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为还债卖亲骨肉 狠心父亲受审

2019-02-24 11:22:17 乐宝生活网 浏览73516

独远,微微笑道“七思勇,你也有错!”石暴两手一用力,将黄唇鱼转到了身前,右手一抖、一转、一拔,将鲨齿刀一取而出,随即面向着抹香鲸冲来的方向,噗地刺入了黄唇鱼的鱼腹之中,接着顺势一划,黄唇鱼的一大摊内脏瞬即流出了体外,海水也马上变成了黑红交加的颜色。恍惚间无名在玲珑塔已经待了两个月,期间他上到最好的便是第三层,而剩余的十层不是无名不上,实在是没那个能力,当进入第三层时,那种无形之力压的他根本就喘不过起来,要不是在七色彩球帮他及时护住心脉的话,他估计早死在玲珑塔的第三层了。

何润在一旁,哪壶不开提哪壶,凑趣道 :“我的宝贝徒弟以后可是谷主家的乘龙快婿,楚楚在这里,哪一点不方便呢?想看哪不就看哪,我一点都不介意。”“没有了,就这一个?”

  79年前,白山黑水那位让敌胆寒敬服的英雄

  本报记者胥舒骜、刘硕

  79年前的2月23日,在东北茫茫雪原之中,一位身材魁梧的大个子背靠寒树,用呼啸的子弹拒绝了日寇的劝降,战斗到了生命的最后一刻。

  组织农民暴动、远赴他乡革命、领导抗日武装、壮烈牺牲殉国……杨靖宇短暂的生命如闪亮的流星般划过,照亮了当时日本侵略者阴霾笼罩下的东北大地,也成为无数人心中永不磨灭的精神丰碑。

  青年立宏愿

  杨靖宇,原名马尚德,1905年出生在河南确山县一个普通的农民家庭。回顾他的成长轨迹,一直与革命有关。1923年,马尚德考入河南省立第一工业学校并受到马列主义的感召,一个本来可能成为技术工人的青年逐渐成为一名坚定的革命者。

  1926年,马尚德在家乡加入了共青团,在轰轰烈烈的农民运动之中开启了他的革命生涯。1927年,他加入中国共产党。

  河南、上海、东北……怀揣着革命宏愿,马尚德辗转多地秘密从事革命运动。“我要出去一趟,也许几年也不能回来。”这是马尚德1928年临行前和家人的告别,谁知这一去成为永诀。

  “那时我的父亲不到两岁,我姑姑才出生5天。因为全家经常东躲西藏,爷爷给姑姑取名‘躲儿’。”杨靖宇的孙子马继民说,“但是我可以理解他,他的决定是那个时代的有志青年都会做出的选择。”

  1929年,马尚德被党组织调任中共抚顺特别支部书记。他化名张贯一深入抚顺煤矿,恢复重建被破坏的党组织,领导工人同侵占中国煤矿的日本矿主进行斗争。一系列的罢工震动了抚顺,他也因此被捕入狱并受尽酷刑,皮鞭、老虎凳、烙铁……他几度濒死,但都没有屈服。

  在河南和东北等地进行革命斗争的过程中,杨靖宇共5次被捕入狱。“监狱没有熄灭革命的火焰,反而成了祖父钢铁般意志诞生的摇篮。”马继民说。

  “虎”啸震山河



  在长影集团出品的电影《杨靖宇》的预告片中,杨靖宇在冰天雪地里化身猛虎,与化作群狼的日本侵略者进行殊死战斗,这一场景让很多人为之动容。该片主创人员说,他们希望通过这一艺术化的处理方式,表达后辈对杨靖宇英勇杀敌伟大精神的崇敬。

  “杨靖宇这头‘猛虎’不简单。”吉林省委党史研究室征研处干部孙太志说,面对日寇的围追堵截,杨靖宇将山地游击战法发挥到了极致,是名副其实的“山林之王”。他根据深山老林的地形,构建起了一个个秘密宿营地,储备必要的粮食、药品等物资。以密营为依托,杨靖宇的部队在长白林海中神出鬼没,经常给敌人以出其不意的打击。

  “杨靖宇胸怀宽广,个人魅力很强。”吉林省磐石市文物管理所所长李秋虹说,杨靖宇坚持“中国人不打中国人”的原则,把义勇军、山林队、土匪乃至伪军都团结到自己的队伍中来,抗联的力量不断壮大。

  为了团结人民,杨靖宇提出了“灯芯理论”。他常指着油灯告诫抗联干部,党是灯芯,群众是油,灯芯离开了油还能亮吗?党和人民间的鱼水之情,巩固了抗联部队的大后方。

  “杨司令的部队军纪严明,不拿群众一针一线,村民非常尊敬他。”磐石的耄耋老人孙世东说,根据地群众冒着“通匪”被杀头的危险也要给抗联送粮食。

  磐石破围剿、强渡辉发江、痛击邵本良……在这看似绝境的环境中,杨靖宇带着部队取得一个又一个的胜利;磐石、那尔轰、河里……抗联建立起一个又一个根据地。1936年7月,“河里会议”召开,东北抗日联军第一军和第二军合并为东北抗日联军第一路军,杨靖宇任总司令兼政委。侵略者称呼杨靖宇为“满洲治安之癌”,但也不得不承认他是个铮铮铁汉、当世虎将。

  热血明壮志


  全面抗战爆发后,日军将位于自己后方的抗联部队视为心腹大患,采取军事“讨伐”、经济封锁、“集团部落”、拉拢诱降一系列阴毒招数,并提出“专打杨靖宇直属部队、不打红军小部队”等口号收买人心。在这软硬兼施的手段下,抗联第一路军第一师师长程斌率部投敌。

  程斌叛变后,立刻掉头攻打抗联部队,他熟悉杨靖宇的作战风格,常带人连夜突袭,并捣毁了抗联的多座密营。


  1940年2月18日,杨靖宇身边仅剩的两个警卫员下山寻找食物时牺牲,敌人随即调集600多人的“讨伐队”进山“围剿”。

  2月23日,杨靖宇已经和敌人孤身周旋了整整五天五夜,无数日伪军劝降,但他的回答只有拒绝与子弹。那一天是正月十六,元宵节刚过。

  杨靖宇牺牲后,残忍的侵略者割下他的头颅,剖开了他的腹部,看到的是一个饿得扭曲变形的胃,胃中只有枯草和棉絮。侵略者不禁为之叹服。

  “这是怎样坚定的信仰和意志能战斗到这一刻,这是怎样的魄力和勇气能折服侵略者!”每次谈到这段历史,吉林红石国家森林公园蒿子湖密营纪念馆馆长吴艳滨都会热泪盈眶。

  其实,面对逐渐恶化的抗战形势,杨靖宇可以选择退守长白山,可以选择转移到苏联,日军也多次向他诱降,许诺他担任“东边道大都督”。但杨靖宇的字典中没有“屈服”二字,在他眼中,就算死,也要死在战场上。就在35岁那一年,杨靖宇践行了自己的铮铮诺言。

  英魂永不灭

  杨靖宇英勇就义后,遗首被日寇送至伪满洲国首都新京(今长春)邀功。1948年长春解放前夕,党组织派人找到了他的遗首。后来经过多方努力,杨靖宇将军身首合一,安葬在通化杨靖宇烈士陵园,每天都有络绎不绝的团体和个人到陵园祭拜英灵。

  杨靖宇的曾孙马铖明是天津大学的一名大四学生,不久前,他来到杨靖宇烈士陵园,也走进了许多杨靖宇曾经战斗过的地方。在走访中马铖明发现,杨靖宇的故事在白山黑水间代代相传,抗联精神在这里开枝散叶,成为人们宝贵的精神财富。

  孙世东虽然已年过80岁,但每次听说有人来访问磐石红石砬子抗日根据地遗址,他都会自告奋勇地为访客当向导。为了把历史故事讲得更精彩,他走遍磐石的山山水水,写下数十万字的小说,讴歌抗联将士的英雄壮举,手稿摞起来将近一米高。

  吴艳滨本是一名护林员,自从接触到抗联故事后,他就被杨靖宇的英雄气概深深折服。通过自学和在党校接受培训的机会,他成为抗联史专家和“金牌讲解员”。担任纪念馆馆长以来,他培训了一批讲解员,打造了一支传承抗联精神的团队。

  在吉林省通化县兴林镇,有一座个人出资千万元打造的“河里抗日根据地纪念馆”。纪念馆的主人刘福是抗联后代,他的爷爷刘义是抗联的秘密交通员,曾亲手为杨靖宇传递过情报。遵循着爷爷的遗嘱,在外经商有成的刘福回到了家乡,“所有的经营收入,我都投入到纪念馆建设中。”刘福说。

  在靖宇县杨靖宇将军殉国地,望着曾祖父牺牲时背倚的大树,马铖明眼中流出了泪水。王德金告诉他,在靖宇县,抗联精神是“传家宝”,每个人都是杨靖宇的传承人。

  听着一位位传承人的讲述,杨靖宇不再是马铖明心中那个渐渐远去的背影,而是形象更加鲜活的祖辈。“在和平年代,我虽然不能成为革命英烈,但也要把曾祖父的故事讲给更多人听。”马铖明说。

无名默道:自打见到了美若仙子的刘晴之后,龙跃便像是失了魂魄似的,天天打着交流的旗号,隔三差五的去外门中与人交谈修炼之道。起初还有人真信,但是简短的说了几句之后,便感觉凌云洞来人,也不过徒有虚表。

  不以撕裂群体、上热搜为目的综艺太少了

新京报漫画/赵斌

  【一家之言】

  很多年轻朋友可能会发现,春节回家父母们都在看《中国诗词大会》,而提起其他年轻人里热门的综艺,父母们往往一无所知。

  不知从什么时候开始,我们了解一档综艺的方式越来越多地是某些耸人听闻的新闻,吵得不可开交的争议,还有随处可见的热搜关键词。那些年让全家人聚在一起的合家欢节目越来越少,垂直、细分口号之下,为什么好看的节目越来越少?

  似乎很难想象,温文尔雅的《中国诗词大会》第四季总决赛收视数据仅次于《新闻联播》和天气预报,选手陈更和孙晓婧最后的“飞花令”决战更是被观众戏称为“神仙打架”。在今天的电视综艺市场中,像诗词大会这样没有流量明星、没有惊人言论、没有“戏剧冲突”的节目,只依靠节目本身质量博得观众实属罕见了。

  仔细想想春节期间,能够让一家老小都坐下看的综艺,除了《中国诗词大会》也无太多选择。否则,真的有勇士愿意一边看《我家那闺女》,一边同家人激辩当代女性婚恋观,或者跟着Papi酱排一排父母和伴侣谁应该更靠前?再不然,打开视频网站,和父母一起看看偶像选拔综艺,切磋一下当代青年审美或者听嘉宾感叹市场浮躁?想想都有些哭笑不得。

  并不否认,《我家那闺女》这样主动触碰代际冲突的节目有其存在的价值和意义,但是纵观今天的综艺节目市场,我们或者买或者改编,并不缺世界上任何国家最先进的节目形态,日韩欧美、明星素人,统统配齐,但不知为什么,我们打开电视的时候,竟然还是会十分想念《正大综艺》《曲苑杂坛》《开心辞典》《幸运52》这些节目还在播的日子。

  在今天这个讲究把领域垂直做到极致的年代里,细分市场,重点把握消费能力最强的年轻人和女性成为了主要目标。在这样的主导思想下,节目制作方很少还会考虑一档综艺是否能够适合全家一起收看。诚然,在当下这样的传播格局内,电视节目的制作本身确实面临很大的困境。年轻人似乎不再会坐在电视机前看节目了。为了留住年轻观众,综艺节目制作方也可谓费尽心思,想着法儿用“年轻人的方式”来花式做节目。

  然而,本质上这是一个循环式问题。看电视的年轻人少了,为了争取市场的节目只能采取细分小众策略,固定吸引部分年轻观众,导致综艺节目大规模转战网络平台,年轻人就更难回到电视机前,如此循环往复。事到如今,我们很难再和爸妈坐在一起看电视了。

  而即便是只做给年轻人看的节目,也愈发充满套路,不再能靠“新鲜劲儿”留住观众。毫不夸张地说,似乎今天的综艺节目,没上几次热搜都不能算好节目。而为了上热搜,节目制作就必须想方设法制造话题“无事生非”。具体套路大家也都非常熟悉了,不妨给大家总结一下。首先是邀请自带话题的明星参加节目,这样明星自身的话题性和热度可以带着节目上一波热搜,这一操作主要是看人,只要是当下大火的流量明星,他/她的一颦一笑都能上热搜。其次,节目开播后,通过明星的表现和言论的断章取义来制造一波热度。这一操作是几乎所有综艺都普遍存在的制作热度的方式,典型的案例有之前的《花儿与少年》里几位姐姐令人难忘的表现,以及最近几个综艺的恶魔剪辑。再次,稍显高级一些的是,通过节目制造话题引发对立舆论从而形成热度,这种在《奇葩说》这样的语言辩论类节目里最为常见。

  综艺节目无论多么酷炫,围绕的主题依然是真实社会的折射与再呈现。好的节目,总是以自己的方式再现当下、讨论当下或者诠释当下。但无一例外,真实感是前提。然而,无一例外的是,当下忙着上热搜的综艺节目通过镜头剪辑、嘉宾的出位言论、剧本的设计冲突所体现的热度,总是充满了“人造”的质感。它们似乎也在触碰现实,却总是无法触及本质。

  刻意营造的热度甚至带来许多撕裂舆论的效果,这也正是今天我们很难再轻松找到一档可以舒舒服服和家人一起看的综艺节目的原因了,我们失去了那个客厅里“合家欢”的电视场景。

  大众传播承担着弥合社会的职责,就像我们始终需要春晚,无论如何,它给我们提供了全球华人“天涯共此时”的欢庆仪式。日常生活里,也同样需要内容优秀的综艺节目,能够让一家人共度愉快的闲暇时光。这样的节目,或许并不能迅速攀登热搜榜,但他们细水长流的陪伴本身就是最大的热度。

  □纪如泽(娱评人)

独远微微笑道“我知道,你不用解释那么多,我还没有问你呢?”傻啦吧唧的大黄鱼,很好捕杀,只是极难遇到。“不知道什么时候我能将真气转化为灵气”,无名知道真气化为灵气很难,而想将灵气在化为罡气那不是他现在所刚想象的,真气一旦化为灵气,据说可以越级秒杀超过一个阶级之人。


编辑:唐寅
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KevinRobynn 来自江西省鹰潭市 09分钟前
来啊,浪荡啊
诶酸酸呐 来自内蒙牙克石市 15分钟前
但是他们在请帖上还说了 只准备了甜点 所以前来参加婚礼的人们可以自己准备食物[doge]
曾小贤 来自吉林省长春市 16分钟前
命硬不敢说,命根子肯定硬!
BryanBaoyu 来自内蒙二连浩特市 17分钟前
我以经老了,在人来人往的大厅,有一位老人他向我走来,他说我认识你,那时的你还很年轻,美丽,你的身边有许许多多的追求者,不过跟那时相比,我更喜欢现在你这经历了沧桑的容颜?
olga0932 来自浙江省衢州市 21分钟前
补水保湿[笑而不语]
国家一级著名退堂鼓表演家 来自吉林省图们市 22分钟前
这叫高举中国特色伟大旗帜